Move – Bewegt euch – war das Motto der 6. Summer School Südtirol, bevor uns die Corona-Pandemie erfasste. Move on. But how? Weitermachen, nur wie? fragen wir jetzt, nach den einschneidenden Erfahrungen, die wir einzeln und als Gemeinschaft gemacht haben.

Sie haben unser Selbstverständnis als Individuen, als soziale Wesen, und als demokratische Gesellschaft auf den Prüfstand gestellt. Wie – ob gestärkt oder gespalten wir daraus hervorgehen, hängt auch davon ab, wie wir die gemachten Erfahrungen ansehen und bewerten. Und auch: welche davon wir uns ansehen.

Fragten wir vor der Pandemie nach den Formen des solidarischen Handelns, so fragen wir es jetzt umso mehr. Was sich deutlich abzeichnet: Wieder sind es die Frauen, die wie „selbstverständlich“ auf allen Ebenen helfen, die menschliche Gemeinschaft zusammenzuhalten.

Schließlich wollen wir der Ursache der Pandemie nachgehen: Auch wenn diese noch unklar sein mag, sicher ist, dass sie mit dem unaufhaltsamen Vorpreschen der Menschen in die natürliche Welt im Zusammenhang steht, und mit der Vernichtung von Vielfalt.
Weitermachen, wie? – fragt auch danach, welchen anderen Ausgang es gibt als dorthin zurück, wo wir uns hineinmanövriert haben. Jetzt, da wir erfahren mussten, wie verwundbar wir sind.

Der Rückzug hat uns auch eine Vision geschenkt: Eine Erde, die aufatmen konnte, als wir einen Moment zum Stillstand gebracht wurden. Gibt dieses Aufatmen des Planeten auch der Menschheit den nötigen Aufwind für einen anderen Umgang mit der natürlichen Welt?

Kathrin Röggla: Literarische Formen solidarischen Denkens

Gibt es eine Ästhetik des Solidarischen? Welche Konzepte des Gemeinschaftlichen manifestieren sich in den Werken? Und wie, in welchen Formen drücken sie sich aus? Welche literarischen Mittel und Strategien entwickelten Autor*innen in der Literatur und in der Dramatik? Was bedeutet Solidarität im Hinblick auf Sprache und Kommunikation?

Amir Gudarzi zeichnet in Wonderwomb eine Welt rund um die marktwirtschaftliche Komponente des Öls, der daraus resultierenden inneren und äußeren Zerstörung, sowie der Machtkämpfe um das schwarze Gold, stets in Beziehung zur westlichen Welt und deren wirtschaftlichen Interessen.

Bernhard Studlar, Wiener Wortstaetten, Raphaela Bardutzky und Theresa Seraphin, Netzwerk der Münchner Theatertexter*innen. 

Schloss Velthurns

10:00

Maxi Obexer: Der Lockdown. Gemeinschaftliches Handeln oder Unmenschlichkeit? Ein Überblick der Philosophie und ein Ausblick in die Technologie

Von Anfang an warf der verordnete Rückzug elementare Fragen auf: Handelten wir im Sinne der Gemeinschaft, oder ließen wir uns zur Unmenschlichkeit hinreißen? Ist sogar beides möglich? Und wie ließe sich der Widerspruch lösen, zwischen einer Globalisierung, die irreparable Schäden anrichtet einerseits, und einem nötigen weltweiten Zusammenschluss auf der Suche nach Lösung und Veränderung.

Monika Hauser: Kriege, Krisen, Pandemien – Das solidarische Handeln der Frauen 

Das Herunterfahren staatlich-sozialer Infrastrukturen hat tiefe Lücken gerissen. Das solidarische Handeln wird zur entscheidenden Größe, um das größte Leid zu mildern, um die wesentlichen Versorgungen am Laufen zu halten, um die Pandemie zu bekämpfen. Diese Solidarität gab es in lokalen wie in internationalen Zusammenhängen. Sie bestand auf allen Ebenen und Bereichen, im familiären, im medizinischen, im sozialen, im infrastrukturellen Bereich. Und sie wurde wie fast „selbstverständlich“ von den Frauen geleistet.

Vernesa Berbo: ABECEDA RATA – Das Alphabet des Krieges

Vernesa Berbo stellt die Frage nach der weiblichen Perspektive im Bosnienkrieg. ABECEDA RATA – Das Alphabet des Krieges macht fünfundzwanzig Jahre nach Srebrenica den Bosnienkrieg erzähl- und greifbar, jeder Buchstabe wird zu einem Abgrund des Erlebten, transformiert den Krieg in Begriffe, macht ihn dadurch an- und aussprechbar. Die sich darin manifestierte Kriegserfahrung trägt zur Erinnerungskultur maßgeblich bei und etabliert eine feministische Gegenstimme.

im Anschluss Vernes mit Amira Berbo: Lieder über die Sehnsucht nach Nirgendwo 

Schloss Velthurns

18:00

Katrin Diehls Bornstein wartet beschäftigt sich mit den Rändern der kommunistischen Theorie und deren blutige Umsetzung. Dazwischen beleuchtet sie immer wieder Frida Kahlo, die an der Seite des Nationalmalers Diego Rivera klein erscheint, doch als unwiderstehliche Menschenanfängerin an Größe gewinnt. Der Text wird immer wieder vom Surrealismus und dessen Unabsehbarkeit gekreuzt.

Rinus Silzle befragt in Von innen her verdorben die Werte des Westens und macht sich auf die Suche nach der Erforschung des sozialen Umgangs. Das Theaterstück fragt danach, was möglich ist, wenn das eigene Leben sich als Irrweg entlarvt, nachdem Alltagsmythen und Religion die ersten Weichen gestellt haben.

Schloss Velthurns

10:00

Veronika Springmann: Solidarisches Handeln in der Wissenschaft

Universitäten sind hierarchisch strukturiert. Für ihre Diversität oder Vielfalt sind sie nicht gerade bekannt, auch wenn wichtige gesellschaftliche Theorien zur Ungleichheit und Ungerechtigkeit an genau diesen Orten entstanden sind. In Zeiten von Black Lives Matter, der Auseinandersetzung mit dem europäischen Kolonialismus und der Corona-Pandemie wird es immer wichtiger, sich mit der epistemischen Besonderheit dieser Orte auseinanderzusetzen. Und mit der Frage: Wie kann solidarisches Handeln in diesen Bereichen stattfinden?

Zeige deine Klasse [Hoffmann & Campe: 2018] von Daniela Dröscher erzählt vom Heranwachsen im Angestellten-Milieu der westdeutschen Provinz der 80er und frühen 90er Jahre, sowie vom Milieuwechsel in die urban-akademische Welt der Kunst und Literatur. Aus einer radikal subjektiven Perspektive beleuchtet das Buch, wie die soziale Herkunft das eigene Selbstbild bis ins Erwachsenenleben hinein prägt, und auch mit wie viel Scham sie besetzt ist. Dabei ist „Klasse/transclasse“, gerade wenn sie in ihrer Verflochtenheit mit queer-feministischen und postmigrantischen Positionen gedacht wird, eine Kategorie, die Solidarität und Kompliz*innenschaft befördern kann.

Bioweingut Radoarhof

18:00

Elena Schmidt geht in Der Fall K. oder der Zustand des deutschsprachigen Theaters im kapitalistischen Patriarchat dem Opferstatus, der Demokratie an sich sowie der (Un-)Fähigkeit des gesellschaftlichen Umgangs mit Gewalt nach.

Helena Kontoudakis fragt in Stück Fleisch nach der Realisierbarkeit der Geschlechtergerechtigkeit, dem gesellschaftlichen Handeln in Extremsituationen sowie dem menschlichen Fortbestand nach dem Leben auf der Erde.

Schloss Velthurns

10:00

Maxi Obexer: Europa von den Rändern her denken

Wie bedeutsam ist Europa für Grenzländer und Minderheiten? Wie bedeutsam sind Grenzländer für Europa? Das Grenzland Südtirol: Ein exemplarisches Beispiel einer Europäisierung?

Maxi Obexer: Europas längster Sommer. La prima estate dell’Europa.

Ins Italienische übersetzt von Cristina Vezzaro

Cristina Vezzaro: Das Wagnis des Übersetzens: Wenn der Text zum eigenen Spiegelbild wird.

In Der Mann, der im Brunnen saß und da lag und da war und da war erforscht Miriam Unterthiner die historischen und geografischen Grenzen Südtirols und deren komplexe Geschichte. Sie setzt die Geschichte im Mikrokosmos eines Dorfes an und durchleuchtet dessen künstlich gezogenen Sprach-, Kultur- und Ideologiegrenzen.

Bioweingut Radoarhof

18:00

Eleonore Khuen-Belasi erzählt in Himmel und Hirn den griechischen Mythos der Kallisto neu und entlarvt darin gegenwärtige Fragestellungen. Die mythologischen Figuren finden dabei Zugang zur sich verändernden Natur und stellen sich selbst in Frage.

In Variationen von Prosa und Lyrik geht Nadia Rungger Süßwasserfischen, vier Gabeln und gelben Linien nach, sucht dabei das Große im Kleinen. Ihr Blick streift immer wieder das Objekt des Schreibens selbst und dessen Umgebung.

Schloss Velthurns

10:00

Maria C. Hilber: Vom Brennen und vom Verbrennen

Anhand des Polidramas Die Schamanen von Maria CM Hilber wird das Phänomen des Burnout-Syndroms und seine Verweise hinein in eine Welt der Wertschöpfungen, des Konsums und der Kapitalkörper untersucht. Wie schreibt es sich in unser Denken ein und uns dadurch fest? Auf welchen Pfad führen uns die Symptome dieses Syndroms? Ist die Zeit des Verbrennens endlich; so, wie es das fossile Zeitalter ist? Entlang von Textauszügen werden die Grenzen des Textes befragt, wie auch die Frage nach deren Auflösung.

Der lyrische Text HYBRISE EINschleichen/schleifen von Greta Pichler beschäftigt sich mit Muttersprachen, Halb- und Mehrsprachigkeiten, Dialekten, dem Sprechen und Schreiben des Gesprochenen. Diese Phänomene werden in den Gedichten erforscht, thematisch und stilistisch variiert, Kombinationen ausprobiert und Brüche dokumentiert. Die Gedichte sind Projektionsflächen und Versuchsräume, Bewegungsradien werden erkundet, Hybridformen entstehen, Wind frischt auf, sie bröckeln. Das immer wiederkehrende lyrische Ich positioniert sich im Versuch, den Ursprung des eigenen Sprechens neu zu setzen.

Europas längster Sommer in der Bühnenfassung von Ina Tartler (Dramaturgie) und Joachim G. Goller (Regie). Inszeniert an den Vereinigten Bühnen Bozen 2019, gespielt von Patrizia Pfeifer.

Bioweingut Radoarhof

18:00

Lesung aller Autor*innen und Studierenden der diesjährigen Summer School Südtirol

Bioweingut Radoarhof

18:00